El espiral de la muerte ....

 


Así se explica la inquietante espiral de la muerte

Algunas especies de hormigas tienden a girar en círculos creando un bucle del que no consiguen escapar, por lo que acaban muriendo de “cansancio”.

Dibujo de una espiral de la muerte
Dibujo de una espiral de la muerte/Foto: Anónimo/Creative Commons
Ignacio Crespo
Última actualización:06-08-2020 | 02:48 H/
Creada:06-08-2020 | 02:48 H

Lo que ellos tienen difícilmente se puede llamar cerebro. De hecho, cuando hablamos de insectos solemos referirnos a ganglios, cuya arquitectura y conexiones son mucho más sencillas. Tienen relativamente pocas células, pocas uniones entre ellas y una actividad aparentemente más mecánica. Nadie imaginaría que de ese “cerebro de mosquito” pueda surgir una mente social capaz de coordinarse, repartirse el trabajo y cooperar por un mismo fin. Pero los ganglios de las hormigas no son muy diferentes, al menos no tanto como para dotarlas de esas habilidades y, sin embargo, las tienen.

Son capaces de organizarse en números que superan por muchos el de la mayoría de nuestras ciudades, alcanzando las varias decenas de millones de miembros. Y lo que es más sorprendente funcionan sorprendentemente bien, mejor que nuestras convulsas grandes metrópolis. No obstante, a veces surge el caos, o, mejor dicho, el orden más extremo y patológico imaginable. Grandes espirales de hormigas corriendo en círculos unas tras las otras. Circunferencias de varios cientos de metros girando sin descanso hasta que, una a una, todas van muriendo de extenuación. Son las espirales de la muerte y tanto ellas como su perfecta sociedad se explican con el mismo truco.

Feromonas

Más que sociedades perfectas podríamos decir que son “verdaderas sociedades”. De hecho, esto es exactamente lo que significa que les llamemos animales eusociales. Es cierto que las hormigas, las abejas y las avispas son los ejemplos más clásicos, todos ellos insectos del orden de los himenópteros. No obstante, este complicado sistema de castas, con una reina encargada de reproducirse sin mesura y obreras estériles que trabajan sin descanso está presente en animales muy diferentes, como las termitas (del infraorden Isoptera) o incluso en algo tan diferente como un mamífero, la rata topo desnuda (Heterocephalus glaber) Todos ellos acaban creando sociedades increíblemente organizadas donde sus miembros parecen trabajar como un todo en lo que la ciencia ha querido llamar inteligencia de enjambre”.

La clave de las inteligencias de enjambre es que, a pesar de estar formadas por sistemas extremadamente sencillos, estos cuentan con algunas propiedades básicas que, al interactuar entre sí, a partir de una masa crítica de individuos empiezan a emerger nuevas propiedades que tendemos a asociar con la inteligencia. Son propiedades emergentes, que se llaman. Algo que tampoco tendría que parecernos demasiado extraño ya que nuestro propio cerebro parece valerse de ellas en tanto que ninguna de nuestras neuronas muestra inteligencia por sí misma, sino que ello surge de su forma de relacionarse bajo determinadas reglas de su fisiología.

Pues bien, con las hormigas pasa algo parecido. Los insectos suelen apoyarse mucho en el olfato para navegar el mundo, y las hormigas, donde muchas especies están prácticamente ciegas, les dan una enorme importancia a esos aromas. Son tan centrales para ellas que los utilizan como marcadores, como el hilo e Ariadna, o el cazador que sigue sus propias huellas para volver al refugio. Lo que sucede es que no todas las sustancias odoríferas son iguales. Algunas de ellas despiertan una reacción extremadamente específica en estos insectos, casi como si fuera refleja y el olor se apoderase de su comportamiento. Se trata de las feromonas.

Estos olores tan específicos y de gran importancia biológica son captados por las células olfativas especialistas, y pueden cumplir funciones muy diversas. Popularmente asociamos feromonas a la atracción sexual, pero esta es solo uno de sus posibles usos. Otros, como los marcadores de superficie ayudan a que, por ejemplo, las hormigas de una misma colonia se reconozcan entre sí, pero distingan cada casta. La cohesión de los enjambres de abejas parece estar relacionada, por ejemplo, con el ácido 9-hidroxidec-trans-12-enoico, producido por glándulas en las mandíbulas de la reina, cumpliendo una función de reunión o agregación. Otras sirven para iniciar una alarma, alertando al resto de la colonia sobre un ataque, para que puedan huir o contraatacar. En el caso de las feromonas morfogénicas, sus efectos son tan radicales que pueden llegar a cambiar la propia anatomía de otros individuos, de hecho, es lo que las abejas de la miel (Apis mellífera) reinas utilizan para bloquear el desarrollo de ovarios en el resto de su colonia y evitar que las obreras críen a nuevas reinas.

Ejército de hormigas
Ejército de hormigas/Foto: Geoff Gallice/Creative Commons

Así que, efectivamente, las feromonas son mucho más complejas e interesantes que lo que las empresas de perfumes nos quieren vender (de hecho, el concepto de “feromonas” en seres humanos está muy cuestionado) En el caso que nos atañe la calve está en las feromonas marcadoras de rastros. Las obreras normalmente pasan el día buscando alimento, pero cuando lo encuentran no suelen ser capaces de llevarlo todo de vuelta al hormiguero. Por ese motivo han desarrollado una costumbre bastante útil. Van marcando el camino de vuelta al hormiguero con las secreciones de su intestino. Al hacer esto, dejan una suerte de sendero de olor que, aunque no dura demasiado, suele permanecer el tiempo suficiente para que ella misma u otra hormiga vuelvan sobre sus pasos hasta el alimento y una vez más, regresen al hormiguero reforzando el rastro.

Lo más maravilloso es que los caminos más cortos, los óptimos, serán recorridos más veces, por lo que acabarán teniendo un olor más intenso y primando sobre los recorridos subóptimos. De ese modo, parece que las hormigas se organizaran para encontrar el camino más rápido hasta el alimento, cuando en realidad todo se fundamenta en que, por un lado, las hormigas tienden a seguir los rastros de olor que dejan cuando vuelven al hormiguero. La premisa es sencilla y de hecho podemos simular el comportamiento de una colonia de hormigas forrajeando con apenas unas pocas líneas de código informático.

El sistema es fantástico, gracias a ello la búsqueda de alimento se sistematiza bastante y una vez encuentran una fuente pueden aprovecharla al máximo. Incluso parecen avanzar perfectamente ordenadas, precisamente porque siguen su propio rastro. Sin embargo, hemos hablado de ruedas de hormigas condenadas a girar hasta la extenuación, algo que he sugerido fácil de explicar a partir de las feromonas. Porque ¿qué crees que ocurre cuando una hormiga se confunde y volviendo al hormiguero da con su propio rastro?

La espiral de la muerte

La primera descripción científica que tenemos de estas espirales de la muerte data de 1921 de la mano de William Beebe. Según dejo constancia, había visto una circunferencia de 370 metros de circunferencia repleta de miles de hormigas que daban una vuelta completa cada dos minutos y medio. Con el tiempo se describieron fenómenos parecidos en orugas gregarias como la procesionaria (Thaumetopoea pityocampa), o incluso en bancos de peces, como es el caso de los arenques (género Clupea).

Todos estos animales tienden a ser muy sensibles ante determinados estímulos sensoriales, los cuales condicionan fuertemente sus reacciones. De ese modo, consiguen moverse al unísono, ya sea procesionando como las orugas, o navegando en monstruosos cardúmenes, como los arenques. El problema es que cuando este estímulo condiciona una respuesta que a la vez genera un estímulo en la misma dirección, se entra en lo que se conoce como un bucle de retroalimentación positiva: cuantas más vueltas den las hormigas, más reforzarán el sendero de feromonas y más vueltas darán.

Espiral de la muerte
Espiral de la muerte/Foto: Anónimo/Creative Commons

Parece que estos caminos circulares se forman sobre todo cuando un grupo de hormigas se encuentra ante determinadas barreras en el terreno, ya sea por tener que sortear un obstáculo o por quedarse aisladas entre varios charcos tras la lluvia. Una vez entran en bucle es muy poco probable que salgan de él de forma espontánea, a no ser que algo lo interrumpa, como un animal entrometido, una rama que caiga sobre el camino, o tal vez una pequeña escorrentía que barra a la mitad de la recua de hormigas.

En caso contrario, los mismos principios básicos que han sido capaces de convertir a un puñado de insectos bastante “descerebrados” en una sociedad funcional y tremendamente eficiente, son los que pueden condenarlos a una muerte bastante poética. Esas son las maravillas de la emergencia, con o sin cerebro que valga.

QUE NO TE LA CUELEN:

  • El fenómeno de las espirales de la muerte no ha sido observado en todas las especies de hormigas, por lo que los estudios se centran en lo que popularmente se conoce como hormigas legionarias o guerreras, las cuales son en realidad un grupo parafilético, esto es, especies sueltas de los diferentes géneros con un mismo ancestro común.

REFERENCIAS (MLA):

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Lo único que han materializado y materializarán siempre, es el infierno.

El socialismo y el complejo de Dios

Lo único que aparentemente haría posible al socialismo sería que quienes planifican tuvieran –como creen tener en su infinita arrogancia– el poder de Dios

OPINIÓNCOLUMNISTASDESTACADOIDEOLOGÍA
Por Guillermo Rodríguez González 
socialismo
¿Juega el socialismo a ser Dios? (Foto: Flickr)

Para tratar sobre lo que se puede denominar “complejo de Dios”, es irrelevante que el lector sea creyente, agnóstico o ateo ya que, el hecho de que algunas personas asuman que serían capaces –individualmente o en grupo– de ejercer efectivamente un grado de control sobre el orden social que exigiría las capacidades ilimitadas de Dios es independiente de la existencia o inexistencia de Dios mismo.

El concepto de Dios

Dios, no como un tema de fe, sino como un concepto a definir (para a su vez, determinar el alcance del «complejo de Dios») no requiere un largo examen de religiones comparadas, sino una definición lógica coherente para explicar el alcance del concepto mismo.

Cierta tradición intelectual occidental define a Dios por tres características que deduce como necesarias del concepto mismo de lo divino llevado a sus últimas consecuencias lógicas. En ese sentido definimos a la divinidad como:

Omnisciente: esto implica que Dios –de existir– todo lo sabe. Y el alcance de todo es necesariamente ilimitado.

Omnipresencia: Dios existiría como presencia consciente en todo momento y lugar de la realidad íntegra, sin limitación alguna de espacio o tiempo.

Omnipotencia: su poder, como su conocimiento y presencia, no conocería límites.

Sería un poder y conocimiento que no conoce límites de espacio y tiempo, lo que desde que aceptamos al tiempo como una dimensión del espacio, nos habla lógicamente de un ser que sabe, está, puede y de hecho es, ahora en toda la realidad que existió, existe, y existirá. A eso, no a otra cosa, se refiere el concepto de omnipotencia que finalmente requiere y comprende los de omnisciencia y omnipresencia.

Cuando decimos que una persona o grupo sufre “complejo de Dios”, nos referimos a que se cree capaz de algo que resulta materialmente imposible dentro de las leyes de la propia naturaleza para cualquiera, excepto para quien tuviera esas características de Dios.

El orden espontáneo

Cuando comprendemos que la existencia misma de la sociedad civilizada es producto de un orden espontáneo que resulta de la acción pero no de la voluntad humana chocamos con una realidad profundamente contraintuitiva. Es natural entender al orden como resultado de una voluntad ordenadora, pero todo lo que sabemos –sin ser omniscientes– sobre el propio universo, materia y energía, tiempo y espacio, así como sobre la evolución de la materia, la vida, la inteligencia y nuestra propia sociedad nos obliga a aceptar donde quiera que la materia llega a ser próxima al grado en que la complejidad aparece, emerge un orden sin ordenador que evoluciona en sus propias y necesarias interacciones aleatorias hacia la selección adaptativa.

La mente humana es capaz de identificar aquello, tanto en la naturaleza como en la propia sociedad, pero es contraintuitivo, porque nuestra experiencia vital nos conduce a entender  el orden como aquello que nosotros mismos producimos a voluntad al actuar sobre nuestro entorno y a todo lo demás como caos. El caos, sin embargo, parece ser una mera entelequia –y en cierto sentido un mito ingenuo– mediante la que definimos un tipo de orden que escapaba a nuestra comprensión.

Obviamente, que la sociedad misma sea orden espontáneo –y que no pueda ser otra cosa– nos dice que vivimos en un orden que no es producto directo de nuestra voluntad sino indirecto e involuntario de nuestras acciones. Nos adaptamos al orden social mediante reglas, usos y costumbres institucionalizadas que, siempre sujetas a la selección adaptativa a lo largo de generaciones, nos permitieron evolucionar de los minúsculos grupos tribales definidos por los fines comunes, la envidia y la xenofobia, hacia la gran sociedad civilizada en que podemos interactuar pacíficamente con infinidad de desconocidos –incluso con aquellos a los que jamás vemos– cada cual en busca de sus propios y particulares fines, sirviendo lo más eficazmente posible a los de los demás. Es el orden del comercio, la producción especializada, la división del trabajo y el conocimiento, la propiedad, el derecho y la prosperidad creciente, en constante oposición al orden tribal primitivo de la envidia, xenofobia, violencia y miseria permanente.

El alcance del error socialista

Hayek explica en su última obra La fatal arrogancia que la idea común a toda forma de socialismo no es otra que un error de hecho sobre la forma en la información se crea y emplea en el orden espontáneo de la sociedad a gran escala. Los socialistas creen que pueden centralizar y controlar a voluntad la totalidad de la información que permite la existencia misma del orden civilizado. En su empeño, destruyen los procesos espontáneos de interacción voluntaria institucionalizada de los que surge tal información dispersa.

Se trata de la capacidad de procesar datos: ni cantidad de datos o la velocidad de procesamiento. Nos referimos a predecir lo impredecible, de infinitas interacciones libres entre todos y el entorno mediante las que cada individuo define sus propios fines y emplea sus propios medios, aprendiendo lo que ningún otro podría llegar a comprender sino de sí mismo. No podemos conocer lo que los demás desean, ni lo que desearan. Al imponerles fines, medios y planes de  terceros por la fuerza, inevitablemente se empobrece material y moralmente el orden social hasta su colapso.

Lo único que aparentemente haría posible al socialismo sería que quienes planifican tuvieran –como creen tener en su infinita arrogancia– el poder de Dios. Siendo en su mayoría ateos., se han elevado –como también creen mediante dogmáticas absurdas– a la altura de la divinidad, lo que es imposible.

Si Dios existe, sus fines y medios no tendrían límites, su “acción” estaría más allá del tiempo lineal en que vivimos. En términos humanos no sería acción. El orden espontáneo de la sociedad sería la única “imagen y semejanza” entre lo humano y lo divino. Pero exista o no, el hecho es que quienes en su complejo de Dios sacrifican en los altares de su arrogancia a millones de inocentes, prometiendo el paraíso en la tierra, lo único que han materializado y materializarán siempre, es el infierno.

Guillermo Rodríguez González 

Guillermo Rodríguez G. es investigador del Centro de Economía Política Juan de Mariana y profesor de Economía Política en el área de extensión de la Facultad de Ciencia Económicas y Administrativas de la Universidad Monteávila, en Caracas, Venezuela.

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Ante la reiterada falta de Gas Doméstico

PROTESTAN EN EL SECTOR “LAS TORRES” DE TRESPICOS EN CUMANÁ.

Con cauchos, palos y piedras, habitantes de "Las Torres"
cerraron las vías en protesta por la falta de Gas Doméstico.
Nuevamente las comunidades del municipio Sucre, del estado Sucre, se manifiestan en contra de la falta de gas doméstico. Por enésima vez habitantes del sector “Las Torres” de Trespicos, cierran la vía principal que conduce a esa población de Altagracia; cansado de los engaños a que son sometidos por las autoridades competentes, quienes reiteradamente les ofrecen una solución que nunca llega a concretarse.
Señalaron los habitantes de este sector de Cumaná, que ya están cansados de tantos engaños, que ya no soportan más la situación a que son sometidos, tras muchos meses cocinando con leña; a pesar de ser Venezuela uno de los  países con las mayores reservas de gas del mundo, por lo que no se concibe que “nosotros,-dijeron- vivamos como en principios  del siglo pasado, y que hallamos desmejorado tanto en nuestra calidad de vida junto con nuestras familias”.






Las gráficas corresponden a la protesta de hoy, 16 de julio  de 2020, en horas de la mañana, en el sector “Las Torres" de Trespicos.
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LAS FANB AL MARGEN DE LA CONSTITUCIÓN


"Llamamos a la conciencia del pueblo venezolano, especialmente al pueblo del Estado Sucre, para organizarnos y luchar por el rescate de la libertad y la democracia"
        
Andrés Emilio Cardona
  Dirigente Regional UNT Cumaná
         El artículo 328 constitucional, preceptúa que las FANB constituyen una institución esencialmente profesional, sin militancia política, organizada por el Estado para garantizar la independencia y soberanía de la Nación. En ese tenor, se afirma que en el cumplimiento de sus funciones, las FANB, está al servicio exclusivo de la Nación y en ningún caso al de persona o parcialidad política alguna.
Las FANB han estado alejadas de los principios constitucionales de profesionalismo, sin militancia política ni han garantizado la independencia ni la soberanía nacional. Es sugerente su posición político partidista a favor del gobierno, cuando a todo gañote dicen que son revolucionarios, bolivarianos y profundamente chavistas; y, además, asisten al programa político partidista “Con el mazo dando”, que se transmite por VTV y conducido por el vicepresidente del PSUV, Diosdado Cabello, en la que le pasan lista de asistencia a la oficialidad militar, que siempre colma el auditorio del programa.
A lo largo del régimen chavista se conformó la “alianza cívico-militar” que ha sido nefasta para el desarrollo, crecimiento y el progreso social de la sociedad venezolana. Este engendro se propuso construir el socialismo a costa de la ruina del país y su gente. Esta alianza tiene en su haber el récord Guinness de quebrar un país petrolero. El Alto Mando Militar de las FANB tiene la alta responsabilidad en la destrucción del Estado republicano, al permitir la anulación de la Asamblea Nacional, mediante un artificio jurídico, inexistente en el ordenamiento jurídico venezolano. De esa manera se burlaron de las investigaciones parlamentarias de la gran corrupción de la “robolución” socialista.
Las FANB son los responsables del hambre, la miseria, la represión y del Estado fallido; porque, son ellos los que apuntalan a un gobierno forajido, ilegítimo, incapaz, ineficiente, corrupto, a cambio del reparto del “botín de guerra”, en la que han convertido a Venezuela. Los militares dominan el negocio de los dólares, del oro, de los alimentos, del cemento, de la cabilla y pare usted de contar. Más temprano que tarde habrá justicia en el país; porque, ellos se han puesto de espalda a la historia y al margen de la CRBV, por estar al servicio exclusivo de Nicolás Maduro y del PSUV.
En Un Nuevo Tiempo (UNT), creemos que no hay República ni democracia en el mundo sin parlamento independiente, solo es propia de las tiranías; y, Venezuela no es la excepción. Por tal razón, llamamos a la conciencia del pueblo venezolano, especialmente al pueblo del Estado Sucre, para organizarnos y luchar por el rescate de la libertad y la democracia.

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"los que han tenido éxito y han sido capaces de construir un elevado nivel de vida a sus habitantes han sido países en donde ha prevalecido el acuerdo, el consenso y la solidaridad y no el odio y la división".

La #CátedraLíbreUNT de hoy la asume Eduardo Fernández. Es un tema de gran vigencia que nos ubica en la necesidad de recomponer lo que está descompuesto: La Unidad Nacional.
Eduardo Fernández
Unión Nacional

Una de las tareas más importantes que tenemos que abordar los venezolanos es la de recomponer el sentimiento de Unidad Nacional.


El chavismo tuvo como objetivo estratégico, desde el primer día, dividir a la familia venezolana. Dividirnos entre revolucionarios -los que apoyan el gobierno- y contra revolucionarios -los que adversamos al gobierno. Dividirnos entre los de la cuarta y los de la quinta. Entre los ricos y los pobres. Entre los amigos del pueblo y los enemigos del pueblo. La consigna fue siempre la división.

Esa cultura de la división terminó permeando a todos los sectores de la vida nacional. También en las filas de la oposición surgió el fenómeno de la división de las opiniones, de las ambiciones y de los proyectos partidistas o personales.

Ahora nos toca trabajar por recomponer la unidad nacional. “Reino dividido no prevalecerá” dice la Sagrada Escritura (Mc 3,24). En efecto los que han tenido éxito y han sido capaces de construir un elevado nivel de vida a sus habitantes han sido países en donde ha prevalecido el acuerdo, el consenso y la solidaridad y no el odio y la división.

En la democracia, por definición, existen diversos puntos de vista y deben competir diversos intereses económicos, políticos o sociales. El pluralismo y el debate cívico son consustanciales a un régimen de libertades. Lo importante es no perder de vista que hay temas en los cuales por encima de las visiones parciales debe prevalecer el interés nacional.

Temas como la defensa de la soberanía nacional y de la integridad territorial; la defensa  de la Constitución Nacional como expresión del Pacto Social entre todos los ciudadanos para garantizar la convivencia pacífica y civilizada; el diseño de un programa mínimo común que asegure a todos los ciudadanos bienestar económico y social.

No es alrededor de un caudillo o de un partido político o de una alianza de partidos que se debe trabajar por la unidad. Es alrededor de un programa, de un compromiso de luchar unidos por asegurar el progreso institucional, económico, social, cultura y ético de la sociedad.

En el Centro de Políticas Públicas Ifedec estamos trabajando en la dirección de promover un movimiento de Unión Nacional cuyo objetivo fundamental sea trabajar por la unidad de los venezolanos y por sustituir la cultura de la confrontación por una cultura de la cooperación.

Seguiremos conversando.

Eduardo Fernández
@EFernandezVE
Twitter: @ifedecve
Instagram: @Ifedecvenezuela
Facebook: @ifedecVZLA


Leer más en:
http://www.ifedec.com
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Su obra más famosa es Utopía, donde busca relatar la organización de una sociedad ideal, asentada en una nación en forma de isla del mismo nombre.

Eduardo Fernández
Tomás Moro

Tomás Moro creyó que la política era una forma excelsa de la caridad, es decir, del amor al prójimo. Y así la practicó. Ojalá el ejemplo de Tomás Moro nos de muchos políticos sabios y santos.


El lunes pasado, 22 de junio, se conmemoró en el calendario de la Iglesia Católica el día de Santo Tomás Moro “patrono de los estadistas y de los políticos”.

En esta hora de tanto desprestigio de la actividad política en Venezuela y en el mundo entero es bueno recordar la figura de un político admirable y venerable como lo fue Tomás Moro.

Moro nació en Londres en 1478 y murió en la misma ciudad en 1535, víctima de una sentencia de muerte producida por su lealtad a los principios y por la consecuencia con sus convicciones religiosas.

Nos dejó varias lecciones. En primer lugar, el estudio. Un estadista, un político no puede pretender ejercer ese elevado apostolado sin hacer un esfuerzo por su formación y por su preparación. Tomás Moro fue un abogado, filósofo, autor de obras fundamentales como Utopía en donde desarrolla en una isla imaginaria sus ideas acerca de lo que debía ser un sistema político ideal.

Fue amigo muy cercano, consejero y canciller del Rey Enrique VIII. Pero entendió que por encima de la amistad y de los cargos, honores y privilegios que puede deparar la vida pública está la defensa de los principios y de las convicciones.

Tomás Moro se opuso a la reforma protestante que estaba en boga en su tiempo y se opuso también a la separación que promovía su amigo y protector Enrique VIII de la nación inglesa de la Iglesia Católica. Se negó a reconocer la pretensión del rey de proclamarse como Jefe de la Iglesia en Inglaterra, desconociendo la autoridad del Papa y se negó a consentir en la anulación del matrimonio del rey con su esposa Catalina de Aragón.

Enrique VIII pretendió que Tomás Moro prestara juramento de supremacía, como se llamó al reconocimiento del rey como cabeza de la Iglesia en Inglaterra, y éste se negó a conciencia de que con esa negativa estaba arriesgando su propia vida. En efecto, fue condenado por traición y ejecutado.

En el momento de su ejecución se le escuchó decir: “Muero como un leal servidor del rey, pero primero de Dios”.

El papa Pío XI lo canonizó en 1935 como mártir de la iglesia y el papa Juan Pablo II lo declaró Santo Patrono de los estadistas y de los políticos.

Tomás Moro creyó que la política era una forma excelsa de la caridad, es decir, del amor al prójimo. Y así la practicó. Ojalá el ejemplo de Tomás Moro nos de muchos políticos sabios y santos.

Seguiremos conversando.

Eduardo Fernández
@EFernandezVE
Twitter: @ifedecve
Instagram: @Ifedecvenezuela
Facebook: @ifedecVZLA
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Un avión de la ONU con 94 toneladas de suministros médicos y de higiene llegó este viernes a Venezuela, el tercer envío de este tipo que hace la organización internacional para apoyar al país ante la pandemia del coronavirus.

Tercer cargamento de ayuda humanitaria de la ONU llegó a Venezuela para tratar el covid-19
Foto EFE/Miguel Gutiérrez/
Por
 EFE
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junio 19, 2020

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El vuelo, una colaboración entre Naciones Unidas y Suiza, transportó materiales facilitados por distintas agencias de la ONU con el fin de reforzar el sistema de salud venezolano, mejorar el acceso a agua potable para miles de familias y asegurar apoyo en áreas como la salud sexual y reproductiva.

El envío incluye medicamentos, equipos médicos, materiales de protección para los trabajadores sanitarios, kits de higiene o tabletas para purificar agua, entre otras cosas.

Los materiales se distribuirán a hospitales y clínicas consideradas prioritarias y entre las comunidades más vulnerables, según indicó la organización en un comunicado.

Más de 200 toneladas de ayuda
Con este envío, Naciones Unidas y sus socios han llevado ya a Venezuela más de 200 toneladas de ayuda desde el inicio de la crisis del coronavirus y han apoyado en total a más de un millón de personas, incluyendo también sus programas en otros ámbitos como la nutrición o la educación.

«Estos suministros vitales aseguran que podemos seguir apoyando a tiempo la respuesta a al covid-19 en el país y centrar la asistencia en las necesidades más urgentes», señaló en la nota el coordinador humanitario de la ONU en Venezuela, Peter Grohmann.

Según subrayó, todo el trabajo está guiado por principios humanitarios y se lleva a cabo con «humanidad, imparcialidad, neutralidad e independencia».

La ONU ha solicitado a los donantes 72 millones de dólares para responder a la pandemia en Venezuela y garantizar la continuidad de actividades críticas en el país en este contexto.

Venezuela tiene previsto endurecer la cuarentena la semana próxima en seis estados, además de Caracas, ante la expansión del coronavirus en el país, tras una semana en la que se ha producido una reapertura parcial de la economía, según anunció este jueves el presidente Nicolás Maduro.

Hasta este jueves, Venezuela había detectado un total de 3.484 casos de coronavirus y 28 personas fallecidas por la enfermedad.

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Sin perder el objetivo

Por parecernos de interés público, reproducimos para nuestros lectores el Editorial de El Nacional - junio 18, 2020.
Sin perder el objetivo

No se puede negar que el régimen ha estado trabajando. Lo malo es eso, que los venezolanos siguen subestimando al grupo de delincuentes que gobierna como si fueran cortos de inteligencia, y no es así. Su capacidad intelectual llega hasta el hecho de conseguir el asesoramiento necesario y aplicar las fórmulas de dominación ya probadas con más de 50 años de éxito, como la cubana.

Tampoco se puede decir que las medidas que han tomado en estos últimos días cayeron de sorpresa. El hecho de que el tsj (en minúsculas) haya nombrado un consejo electoral a conveniencia del régimen era una jugada cantada.

Para los olvidadizos hay que recordar aquella frase tan elocuente del fundador de esta dictadura: “Freiremos sus cabezas en aceite”. Esa amenaza iba dirigida nada menos que a Acción Democrática. Aquella sentencia no solo la lanzó porque lo consideraba un partido opositor, sino porque sabía que AD era el blanco de todas las quejas de la gente, pero también, que estaba metido hasta los tuétanos del venezolano.

No son nuevas las historias de apoderarse de tarjeta, colores, nombre y eslogan de otros partidos políticos. Chávez mismo fue producto del desencanto de la población hacia un sistema de partido que se centró en las cúpulas y se olvidó de los problemas de la población. Desde que el difunto comenzó a darle golpes a esa piñata de los partidos, son muy pocas las fiestas electorales realmente democráticas que han ocurrido en Venezuela.

Y no se podía esperar menos de este régimen encabezado por el heredero del difunto, al que nombró desde el fondo de su corazón. Así que lo que ha hecho su tribunal supremo, al descabezar a los líderes más reconocidos de AD y Primero Justicia, es apenas la punta del iceberg de lo que deben tener preparados para esas elecciones que todos esperábamos con ansias.

Pero la recuperación de una tarjeta, un color, una directiva no debe ser el centro de la lucha en este momento. Y mucho menos apelar, acudir, discutir o debatir con un tribunal supremo completamente ilegítimo. En este momento los equipos de las organizaciones políticas deben centrar su trabajo en buscar una manera efectiva para tomar ventaja de estas marramucias del régimen.

Es obvio que el mensaje al mundo ha sido fuerte y claro, una vez más, el régimen desmonta una capa de la ya golpeada democracia. No hay manera de que unas elecciones así sean justas. Todo el mundo está claro, este consejo electoral y estos partidos disfrazados de legalidad roja no pueden producir nada bueno.

Entonces, no hay que perder el objetivo. Hay que buscar la manera de presionar para que la democracia sea recuperada de una vez por todas. La pluralidad de pensamiento, su expresión en diferentes partidos políticos, son necesarias para la reconstrucción del país. Pero ahora, como Fuenteovejuna.
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Algunas grandes preguntas

Hoy copiamos algunas respuestas de valentinmuro@gmail.com, que nos parece que todos debemos conocer.

"Un poco de curiosidad para acompañar la  tarde, diría yo".
Nos dice Valentín que,

"Las preguntas que surgen en la infancia suelen causar perplejidad. Por lo general o bien no sabemos la respuesta o bien la que recordamos está a medias y difícilmente alcanza para saciar esa curiosidad.
Este es un atolondrado intento por responder algunas de esas grandes preguntas".

¿Por qué yo soy yo y no soy otra persona?

(Mateo, 5 años)

Lo que nos hace diferentes de las otras personas es lo mismo que nos hace parecidos.
Podemos pensar que las personas somos como nuestra receta favorita. Para prepararla necesitamos un montón de ingredientes que buscamos a partir de la lista que aparece en alguno de esos libros de recetas. Algunas recetas son parecidas entre sí y llevan los mismos ingredientes aunque lo que preparemos sean comidas distintas.
Nuestro cuerpo está hecho con una receta también, y los ingredientes para todas las personas son los mismos. ¡Y son muy pocos! A la receta que nos dice cómo hacer a cada persona la llamamos código genético, y aunque solo tiene cuatro ingredientes tiene muchos muchos pasos. Es por eso que todas las personas son tan distintas entre sí: cuando las recetas son muy largas nos dan muchas oportunidades para improvisar. Esta fue la receta que te hizo a vos cuando todavía estabas en la panza de tu mamá, y es una que quedó copiada adentro tuyo en cada célula de tu cuerpo.
Pero algo muy extraño que cada tanto pasa es que algunas personas nacen de la misma receta, y es por eso que algunos hermanitos son casi iguales entre sí. ¡Pero no son la misma persona! Y es por esto que nuestra receta es solo la primera parte. Lo que nos hace ser quienes somos es también todo lo que vivimos y todas las cosas que pensamos. Aunque haya personas muy parecidas, cada cerebro es único.
Nuestro cerebro es lo único que si cambiáramos en nuestro cuerpo nos haría dejar de ser quienes somos. Es de donde salen nuestras ideas, donde guardamos nuestros recuerdos y es el que te hizo preguntarte por qué vos sos vos. Y lo más interesante es que nuestro cerebro es único porque está hecho de todo lo que le ponemos, todas las salidas que hacemos, todos los paseos, todos los libros que leemos y las películas que miramos.
Y como una gran parte de lo que somos es lo que vivimos, de una manera muy extraña estamos hechos de lo que compartimos con otras personas. Es por esto que aunque vos seas vos, también sos una suma de todas las personas que te rodean y eso es lo que hace tan importante tratarnos bien: un poquito vamos a estar cambiando cómo son las otras personas.
¿Por que a veces se reflejan las cosas en los vidrios? 

(Emiliana, 3 años)

Cada vez que vemos algo nuestros ojos están recibiendo los rayos de luz que chocan con lo que estamos viendo y rebotan hacia nuestros ojos.
Pero dependiendo de qué esté hecho lo que vemos pueden pasar distintas cosas. A algunos objetos transparentes la luz los atraviesa, y por eso es que desde la ventana podemos mirar para afuera. Otras veces, cuando vemos algo muy oscuro, la luz no rebota y desaparece. Pero también hay objetos muy especiales que reflejan casi toda la luz, que son los objetos brillantes, de colores o reflectivos, ¡como los espejos!
Cuando nos miramos en un espejo nos podemos ver tan bien porque su superficie es muy lisa y plana. Pero además detrás del vidrio hay un papel de metal que se encarga de que ningún rayo de luz se escape, así nos podemos peinar y hacer caras en el espejo.
A veces cuando miramos por una ventana podemos apenitas vernos, pero cuando es de noche y afuera está oscuro nos vemos mucho más. Esto es porque los vidrios también reflejan pero lo hacen tan poquito que de día no nos damos cuenta.
 Si el sushi es japonés, ¿por qué se come con palitos chinos?

(Ángel, 13 años)

El sushi, tradicionalmente, se come con la mano.
A pesar de esto, y sobre todo en los restaurantes, muchas veces se sirve con palitos. 
Los palitos chinos surgieron hace más o menos tres mil años en China y su uso se expandió a todo Asia Oriental, incluyendo Japón, Corea y Vietnam, y en todos esos lugares no les llaman igual que nosotros.
El sashimi, que son esos pedacitos de pescado cortados con mucho cuidado, sí se come con palitos.
 ¿Por qué podemos llegar a Marte o Júpiter pero no podemos acercarnos al Sol? ¿Por qué no hay algo que nos proteja del calor del sol y nos deje acercarnos?

(Tiziano, 7 años)

Es mucho más fácil alejarse del Sol que acercarse a él.
Esto puede sonarnos extraño porque nuestro planeta gira alrededor del Sol y su gravedad nos mantiene cerca. Pero como la Tierra gira a tanta velocidad no nos caemos hacia el sol.
Para ir a Marte o a Júpiter lo que hacemos es enviar cohetes que aprovechan la velocidad a la que gira la Tierra y luego aceleran hasta llegar. Imaginate que ataras algo pesado a una soga y giraras soltándola de a poco. El peso se iría alejando.
Pero para ir al Sol tenemos que hacer lo opuesto. Es como si de la punta de la soga tuviera que salir un cohete en la dirección contraria a la que giramos. Pero esto es casi imposible con los cohetes que tenemos y por eso cuando lanzamos naves aprovechamos la atracción de otros planetas, que las “atrapan” y las disparan como si fueran gomeras gigantes.
Y esto es solo para llegar ahí. Afuera del Sol la temperatura es tan pero tan alta que derrite cualquier cosa.
Hace unos años mandamos una navecita para que investigara y logramos que pudiera resistir hasta más o menos mil quinientos grados centígrados, que es la temperatura a la que se derriten los cubiertos y otras cosas de cocina.
 ¿Todo está hecho de átomos?

(Mateo, 7 años)

Todo lo que vemos a nuestro alrededor está hecho de átomos, desde nuestro cuerpo o nuestro juguete favorito, hasta el planeta en el que vivimos hasta las estrellas en el cielo.
Los átomos, al mismo tiempo, están hechos de electrones, protones y neutrones, que al mismo tiempo están hechos de cosas aún más chicas.
Pero cuando hace unos cien años empezamos a entender de qué estaba hecho el universo algunas cuentas no cerraban. Un astrónomo de Suiza —que es una persona que se dedica a estudiar el cielo y lo que hay en él que viene del país que más come chocolates— propuso que tal vez había algo más que átomos.
Y para que las cuentas cerraran se le ocurrió que tenía que haber algo más allá afuera que no podíamos ver, y por eso le llamó “materia oscura”. Sus compañeros no le dieron mucha bola pero muchos años después se dieron cuenta de que había tenido una muy buena idea.
Así que no todo está hecho de átomos, sino que hay muchas cosas de las que no sabemos bien cómo están hechas. Pero por eso es que la ciencia es tan divertida: ¡Siempre quedan cosas para descubrir!


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CORONAVIRUS

Colocamos en nuestro blog un enlace directo con el CENTRO PARA EL CONTROL Y LA PREVENCIÓN DE ENFERMEDADES (CDC), Los CDC son uno de los componentes operativos más importantes del Departamento de Salud y Servicios Humanos de los EEUU.

Consideramos que frente a tanta especulación e información irresponsable que han proliferado en ocasión de la pandemia del COVID-19; los mas responsables son las informaciones y orientaciones de los CDC.

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#CiudadaníaSolidariaVzla/Bitácora de la Cayapa/Germán González:

LA DEMOCRACIA NO ES UN ESTADO ESTÁTICO, SINO UN PROCESO DINÁMICO DE CONSTANTE MEJORA. Germán González Coordinador de CSolVzla. En ocasión de...